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文昌攻关桥，原名便民桥，也叫记耻桥。据记载，这座桥始建于宋代。关于这座桥，从名称的变化到形状的变化，到周边地理环境的变化，可以窥见文城人文环境与礼义廉耻。
从旧县治图上看，便民桥位于城南，与旧城南门“来薰门”遥遥相对。从传统习惯来看，来薰门的深刻含义是“薰风南至”。所谓薰风，即柔和的南风。《庄子·天下》篇曰：“薰然慈仁”，说的是善政，和顺，便民。在这里建便民桥，的确方便商旅，惠泽百姓。
攻关桥
当年的便民桥，正对着三合街，是旧县治的交通要道。可想而知，建起了这座桥，对终日往来于城南关帝庙、天妃庙、紫云庵和周边农村的芸芸众生，那是何等的方便。
据载，当年便民桥常毁于水患，屡毁屡修。旧志云：明正德年间(1506～1521)，便民桥毁于洪水；清咸丰年间(1851～1861)，洪水再次摧毁桥梁，乡贤林老兰出资重建。
林老兰是何许人也？他为何要出资重修便民桥呢？这是一个见义勇为的故事，是一个关于误伤他人，正视自我，悔过自新，敢于承担，流传很广的故事。
故事的主人公是文昌东路镇大丰村林老兰。他出身于书香门第，父亲林所秩是知名举人，在地方上颇有威望。得家学熏陶，林老兰知书识礼，为人正直，爱打抱不平。
一天上午，林老兰上街。走近闹市，忽听前面人声鼎沸，市民四散躲避。原来是一醉汉站在街道中心，在大庭广众之中大发酒疯。市民告诉林老兰，每逢这个醉汉撒野，常常路人被打，摊贩被踢，店铺关门，避之唯恐不远，无人敢近前规劝。
有人对林老兰说：这种场景，屡见不鲜，任其所为。正说着，只见醉汉一身酒气，满嘴胡语，口喷唾沫，向林老兰走来。本来，林老兰想劝告他，不料醉汉却趁其不备，一把揪住林老兰的衣襟，撒起野来。就在这时，林老兰挥动手中烟筒抵挡，醉汉居然动拳动脚，动起武来。林老兰一怒之下，以烟筒自卫还击，无意中击中头部，醉汉跌倒在地，动弹不得。当时，市民以为是醉汉装醉，不料扶至家中竟气绝身亡。
醉汉死了，家人告状，衙役拘押，县官审理。大堂之上，林老兰如实申诉。他说：“吾此物非杀人之物，其地非杀人之地，吾人非杀人之人。”围观市民作证，大家七嘴八舌，说当时手执烟筒，上前劝告，醉汉动武，林老兰自卫，是失手误伤，非故意杀人。况且，事由醉汉引起，并非林老兰责任。县官也知醉汉闹市撒野，扰乱治安，咎由自取。但是，人命关天，总得有个说法。林老兰说：“人不可以不知耻，知耻可不耻矣!吾误伤他人，愿赔礼道歉。”众人纷纷为林老兰鸣不平，县官顺水推舟，问林老兰“意欲何为？”回答说：“愿重建便民桥记耻。”县官询问醉汉家人，家人无言以对。
就这样，林老兰出资，重建便民桥。对此，承包重建桥梁的工匠很受感动，在栏杆的设计上别出心裁，特意雕刻睁大眼睛的“公仔头”，意在告诫行人睁眼看人情世态。
因此，便民桥也叫“记耻桥”，又叫“公仔桥”。后来，市区扩大，河道疏浚，桥梁扩建，于1982年改名为“攻关桥”。今天，这座桥梁仍在述说“便民桥记耻”的故事。
