文昌男人懒是公认的。有的说他们不犁田,不插秧,不抱孩子,不做家务,懒得出了皮。文昌男人对此却不气,而只付诸一笑。文昌女人听了,也绝不会骂你冤枉了她的老公和儿子。为什么文昌人对男人的懒持此态度呢?应辨证地看文昌男人的懒持此态度呢?应辨证地看文昌男人的懒。
文昌男人懒得可爱。他们多不做饭或少做饭,城里、乡下都一样,有的甚至一辈子也没煮过饭、炒过菜。老婆说:“我什么时候能吃你做的一顿饭呢?”但这只是娇嗔,并不是指责老公。不少男人偶尔下厨,老婆就吩咐:“不要把咸盐当味精了。”提醒:“苦瓜不要刮皮,南瓜要砍掉皮。”要不,准会出一笑话。文昌男人,城里的下班后,乡下的从墟上回来,坐在凳子上,弯着脚,喜悠悠地抽着烟,品着茶,看报纸,看电视,看着老婆拷米、烧火、煮饭、炒菜。时不时大喊:“饭煮熟没有?”“饭怎么还煮不熟呢?”老婆做好了饭,把饭菜端上桌,美滋滋的一句:“吃饭了。”他们上桌吃饭时,要坐主席,吃首轮,有的甚至饭、筷都要老婆送来的,吃饭时,饭盆子要在他的前面,但盛饭时,他把碗伸向坐在对面的老婆,几乎是转了饭桌的一圈,走到他的跟前盛饭。文昌男人有时还鼓着咬着饭菜,吃得津津有味的嘴,埋怨在忙碌的老婆,说饭煮烂了,鱼煎焦了。此时此刻的表现,够可爱的。这是对老婆的一种欣赏,一种信赖。有人还有这样的习惯,除了母亲及老婆做的饭,谁做的他吃了都反胃,有不卫生之虑。
文昌男人懒得不糊涂。文昌人并非什么事都懒,任何时候都懒,而是他们懒得有轻重缓急。大事、要事,像做事业,像读书,像争取进步,他们决不会懒,而是比谁都勤快。老婆在做饭、洗衣服时,他们或许在谈生意,在读书。有个局长,在房子旁边开出一块菜地,种些瓜菜和香蕉。挖地浇肥的脏活累活,都是他干的,他只让老婆浇浇菜,拔拔草,他怕弄脏或累坏了老婆。砍树劈柴的生活,也多是男人干。有说文昌人,男人忙外,女的忙内;花钱靠男人,吃米靠女人;文昌男人心累,文昌女人身累,也是这个道理。凡是有关家庭的大事、要事,多由男人出面张罗。每碰到这样的事,女人谁会吃:“你去吧,这是你们男人的事。”男人也不会叫女人去,女人双脚不出门。像现在乡下搞富业,种胡椒,种反季节瓜菜,多是男人的事。
文昌男人懒得有其所。是不是懒,应用有没有作为去衡量。没有文昌不成机关,哪里有海水,哪是就有文昌人。文昌是将军之乡、华侨之乡、文化之乡、排球之乡,这些光环,都是男人为主角搏来的,当然,成功的男人,身后必有成功的女人。什么都懒,整天醉酒烂茶的男人,能取得这样烁古耀今的辉煌吗?一代名将张云逸大将、陈策、郑介发上将,他们在乡下的孩童年代,就不会整天围着锅台转,作家务,跑在牛屁股后面和下田插秧。就不会每天早上起来“尿尿尿,牛放尿,牛放尿,尿尿尿”地喊催牛拉尿。曾当过南开等三所大学校长的陈序经博士,孩童时也是个痴颠顽童,长大后成天攻读,执教鞭后埋头写作,没有被家务缠住。不这样,他的洋洋几百万字巨著是写不出来的。他所写的书,按部就班地抄改一遍,也要费去一个人的半生。
从某个角度讲,文昌男人的懒,是文昌女人“娇”、“纵”成的。但文昌女人“娇”、“纵”得可爱,“娇”、“纵”得不糊涂,有其传统及观念。有的男人要进厨房做饭或挑水,她们还要遭到指责,人们不说丈夫懒,倒说是老婆懒。笔者有一次回家过节,拿扫把扫地时,被母亲拦住,她说:“那是女人做的事。”放下扫把要去挑水时,她又喊来妹妹:“你去挑水,那不是他们男人的事。”文昌女人怎不“娇”、“纵”丈夫的懒呢?丈夫的懒,是对家庭,对妻儿负责的懒,并不是人生胸无大志,游手好闲的懒,并非是沉迷于吃喝玩乐的懒。文昌男人的懒,是一种作为,一种学问,一种境界,一种价值观和理念的升华。文昌男人可能还会懒下去。