人在文昌你有没有这样的经历：跟福建人聊天，突然发现对方说的闽南话，你竟然听得懂大半。
或者下南洋的文昌老华侨回家探亲，一开口说的文昌话，新加坡、马来西亚的亲戚也能接上话——因为他们说的闽南话，和文昌话太像了。
这不是巧合。
文昌话里确实有大量闽南语词汇，甚至可以说，文昌话就是一种“海南版的闽南话”。为什么会这样？答案就藏在文昌人的移民史里。
福建人是怎么来到文昌的？
说到文昌话为什么像闽南话，得先聊聊文昌人的祖先从哪里来。
文昌有句老话：“千年汉，百年客，五十年黎”。这句话的意思是，文昌的汉族（说文昌话的人）已经在这里生活了一千多年，而他们的祖先，绝大多数来自福建。
从唐宋开始，福建人就陆续南迁海南。根据历史记载，最早的一批福建人在隐朝就到了海南，到了宋朝，这股移民潮达到高峰。史料统计，宋代迁入海南的先祖，大多来自闽南地区。
这些福建人为什么要来海南？原因很多：有的是逃躲战乱，有的是追随官员到任，有的是被贬谪到海南，还有的纯粹是来谋生。他们搭乘海船，从福建沿海的各个港口出发——福州的潭头港、莆田的兴化湾、泉州的泉州湾、漳州的厦门港……一路南下，最终到达海南东北部的沿海地带。
文昌恰好就在海南岛东北角，面朝大海，是这些福建移民登陆后最早定居的地方之一。根据统计，文昌有数十位可考的迁琼先祖，他们带着家族和家乡语言，在这片土地上生根发芽。
他们说的语言，就是闽南话。随着时间流逝，这些闽南话在海南的土地上慢慢演变，受到当地黎族、临高族语言影响，也融入了其他地方口音，最终形成了今天的“海南话”。
文昌话，就是海南话的标准音。
文昌话里有哪些闽南语词汇？
说到这里，你肯定好奇：到底有哪些词是从闽南话来的？
其实，只要你仔细听，就会发现文昌话里到处都是闽南语印记。
日常生活类：
比如我们说的“日头”（太阳）、“雷公”（打雷），还有“猫鼠”（老鼠），这些都跟闽南话一模一样。普通话里叫“太阳”，文昌人和闽南人都喜欢叫“日头”。
再比如“灯火”（灯）、“灶前”（厨房）、“头毛”（头发），这些说法都是从闽南话来的。你去福建泉州、漳州，当地人也是这么说。
食物类：
文昌话里，“番薯”就是甘薯，“饭粥”就是稀饭，还有“赤肉”就是瘦肉，这些说法跟闽南话几乎一模一样。
还有“饭桌”叫“桌”，“筷子”叫“箸”，吃饭的时候说“食饭”而不是“吃饭”——这个“食”字，也是闽南话的用法。
身体部位类：
文昌话里，“眼珠”叫“目仁”，“眼泪”叫“目汁”，还有“小腿肚”叫“脚肚仔”等等，都是闽南语说法。
你去台湾，去潮汕，去新加坡的福建会馆，跟当地人聊天，他们也这么说。因为大家的语言都来自同一个源头——闽南。
日常动作类：
比如“睡觉”文昌话叫“睡目”，“走路”叫“行路”，这些动词用法都带有浓厚闽南色彩。
这些词汇就像一个个密码，藏在文昌人日常语言里，记录着祖先从哪来、说着什么话。
不只是词汇，还有发音和语法
文昌话和闽南话的相似，不只是词汇上的，还体现在发音和语法上。
保留了古老的声调：
文昌话好像有八个声调，分别是阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入。这种八调系统是古汉语特征，在现代普通话里已经消失，但在文昌话和闽南话里还完整保留着。
这就是为什么有人说，听文昌话就像听唐诗宋词一样，有韵味、有节奏。因为文昌话保留了古音，跟诗词的韵律更接近。
语法也像闽南话：
文昌话的语法结构，也带有闽南语的特征。比如我们说“输了”会说成“输乎”，“散了”说成“散乎”，这个“乎”字的用法，就是从闽南语来的。
还有否定句说法，文昌话和闽南话都喜欢把否定词放在动词前面，比如“不懂”说成“不晓”，“不要”说成“毋要”。
这些语法特征，都说明文昌话不只是借用了几个闽南话词汇，而是整个语言系统都来自闽南。
所以，文昌话为什么有这么多闽南语词汇？
答案很简单：文昌人祖先大多来自福建，他们带着闽南话来到这片土地，在这里生根、开枝、散叶，最终形成了今天的文昌话。
文昌话不只是一种方言，它是一部活着的移民史，是祖先从大陆到海岛的足迹，是一代代人用口音传递下来的记忆。
当你说出“日头”“猫鼠”“目仁”这些词，这都是祖先从福建带来的话，已经说了上千年。而你，正用同样语言，继续讲述文昌故事。
